Monday, January 24, 2011

Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Mari kita cermati apa yg di tulis mba wheen sendiri...

Seorang alim ulama (insya allah berilmu kan ?) Misal pak din melakukan kritik terbuka.kemudian ada seorang alim juga insya allah yaitu pak sahal mengatakan kritik boleh asal jgn gaduh. Kemudian mba wheen menanggapi "saya setuju dgn pak sahal m karena mengkritik ada tatacaranya dalam islam."Yg mba wheen katakan tidak hanya katta setuju tapi ada "tambahan"kalimat " karena mengkritik ada tatacaranya dalam islam" .coba cermati tambahan kalimat terkakhir mba wheen ini yg dalam tanda petik itu. bukankah itu secara tidak langsung ditujukan kepada si penggkritik di ujung sana yg notabene dia seorang alim ulama?yaitu pak din itu.(Dari awal saya memang anggap ulama yg kritik itu pak din)
makanya saya katakan "seolah 2 yg mengkritik tidak paham agama. Kalimat seolah2 itu adalah implikasi dari kalimat mba wheen sendiri yg secara tidak langsung punya anggapan yg mengkritik tidak ahu tata cara dalam islam(agama) Katta seolah2 juga bisa diartikan "belum tentu" .contoh kalimat seolah olah saya pintar artinya belum tentu saya pintar.hehehehe
Jadi maaf yah,saya memang tidak merasa menuduh...tapi kalau mba wheen tetap merasa jadi terdakwa ..ups salah lagi ....tertuduh, saya saya tetap mohon maaf.
Dari awal permasalahan ini saya lebih banyak mengatakan mungkin,bahkan saya mengambil pendapat golongan yg ke 2 yaitu boleh menasehati secara terang2an dgn mengatakan "semnetara" kalimatnya seperti ini "sementara saat ini aya memilih pendapat golongan yg ke 2. Lihat dong katta "sementara"
Jadi kalau dikatakan saya tidak dapat menjawab tanpa mba wheen pertegas dari tulisan saya yg lebih banyak mengatakan mungkin seharusnya sudah tahu. Kalau mba wheen bertanya tentang surat al ahzab 36,saya tidak merasa sedang tidak keluar dari ayat ini,kecuali yg bisa ada exeption dari ayat ini adalah untuk kemaslahatan yg lebih luas dalam kondisi tertentu yg sangat luar biasa atau bisa dikatakan darurat menurut kaidah ushul fiqih.
Kalau ditanya tobat apa?saya sendiri tidak tahu tobat apa yg dimaksud pengkritik itu,wong saya bicara kemungkinan yg tahu ya si pengkritik sendiri.heeeee
.Bagaimna dgn perktaan wanita?Perkataan wanita itu tentu tidak bisa menggantikan hadits rasul tentang menasehati pemimpin bila keadaanya,kondisinya,waktunya ideal seperti misal saya ingin menasehati bapak sby ternyata saya bisa memegang tangan beliau kemudian saya akan menasehati beliau dng diam2 tanpa di ketahui orang banyak,saya akan menasehati beliau untuk membubarkan ahmadiyah...eh jadi ahmadiyah lagi?hehehee.......eh ternyata saya sulit memegang tanganya....boro2 bisa megang tanganya ,sehari sebelum pak sby mau datang ke sebuah tempat sudah di di steril. hehehehe.....kemudian saya punya cara lain saya surati dia dgn surat private and confidential agar yg tahu saya saja dan beliua,ternyata entah sampai entah tidak yg jelas tidak jawaban seperti yg pernah dilakukan pak andri (maaf bawa nama pak andri lagi,ini agar menjadi fakta)hehehehe
Terus caranya bagaimana lagi,disuruh diam bersabar dan menunaikan hak2 penguasa.padahal bersabar bukan berarti diam tanpa upaya ,sambil berupaya kita tetap tunaikan kewajiban kita untuk penguasa dgn patuh membayar pajak(walaupun pajaknya di embat gayus..;kekekekek)terus bagaimana lagi dong? Apa orang kecil seperti saya atau yg lain tidak pantas menasehati?diam tidak melakukan apa2.akhirnya kita hanya kritik di jalanan atau di forum milis.ini adalah realitas bahwa menasehati dgn memegang tangan pemimpin itu sulit,bisa bisa2 kita dianggap mau membunuhnya.ini kita bicara realita.
Kemudian kalau dikatakan penguasa kita kufur saya belum menelaahnya lebih jauh tapi dgn melihat jalanya pemerintahan indonesia ini ada indikasi ya,soalnya landasan atau falsafah dasarnya yg dianut bukan syariat.yaitu landasan yg dipakai oleh orang kafir sedangkan meniru kebiasaan suatu kaum sama dgn manjadi bagian dari kaum itu. Padahal ada falsafah yg paling luhur yg harus dijadikan acuan sebagai segala sumber hukum adalah quran dan sunah.

Demikian maaf bila tdk berkenan

Salam

Sent from BlackBerry® on 3

From: whe.en9999@gmail.com
Sender: milis_iqra@googlegroups.com
Date: Mon, 24 Jan 2011 13:00:17 +0000
To: <milis_iqra@googlegroups.com>
ReplyTo: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

(Mas Nandang)
mba wheen sampaikan "setuju dgn pak sahal karena dalam mengkrititik ada tatacaranya dalam islam" seolah olah yg mengkritik tidak faham agama. bukan nuduh loh....

(Whe-en)
Kalau itu bukan tuduhan, dugaan ya mas?
Padahal tak ada satu kalimatpun dari saya bahwa saya menulis "seolah olah yg mengkritik tidak faham agama."

Hebatnya mas Nandang bisa menulis seperti itu untuk saya, dan masih ditambahi bukan tuduhan.

Berbaik sangka bukan cuma dianjurkan kepada ulama, tapi kepada semua orang.

Kalau mas Nandang tidak bisa menjawab pertanyaan saya tidak apa2, tapi perlukah kalimat seperti itu? Wong yang sedikit memaksa posting lagi dalil memberi masukan kepada penguasa adalah mas Nandang sendiri.

Apakah semua itu hanya jebakan mas Nandang kepada saya, hanya Allah dan mas Nandang yang tahu.

Yang jelas, pertanyaan saya dibawah belum dijawab oleh mas Nandang.
Terimakasih

Quote ulang
Jadi pada intinya tetap ya mas?
bahwa firman Allah dibawah boleh dilanggar dengan exception dari masing2 pribadi?
Dan tidaklah patut bagi laki-laki maupun perempuan mu'min, apabila ALLAH dan Rasul-Nya menetapkan suatu ketetapan dalam urusan mereka, mereka memilih pilihan lain. Barangsiapa mendurhakai ALLAH dan Rasul-Nya, sungguh, dia telah nyata-nyata sesat." (Q.S. Al Ahzab: 36)
memang tobat apa dari pemerintah kita yang dikhawatirkan jika tidak diketahui umum menjadikan mudharat?

Apakah perkataan Rasulullah soal memberi masukan kepada penguasa akan digantikan dengan perkataan wanita yang mengkritik Umar Bin Khattab hanya karena Umar tidak bilang kenapa kamu tidak menasehati saya di belakang?

Kecuali engkau melihat suatu kekufuran yang sangat jelas, yang dapat engkau buktikan di sisi Allah" [Muttafaq 'alaih]

memangnya penguasa kita kufur ya mas?

Regards
Whe-en

Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

From: Nandang Sudrajat <aendangzr@yahoo.co.id>
Sender: milis_iqra@googlegroups.com
Date: Mon, 24 Jan 2011 17:25:52 +0800 (SGT)
To: <milis_iqra@googlegroups.com>
ReplyTo: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

seperti saya sampaikan sebagian pengkritik adalah dari kalangan ulama, yg bagi saya ilmunya jauh seperti tanah dan langit dgn saya, maka saya berbaik sangka kepada mereka mereka telah melakukan berbagai upaya yg saya sendiri tidak tahu seperti apa. pada akhirnya mungkin mereka sampai kepada kesimpulan bahwa sudah saatnya dilakukan kritik terbuka karena dalam pertimbangan kondisi tertentu.kondisi tertentu inilah yg sebagian orang dengan sebagian lainya akan berbeda pendapat.dan kondisi ini buat sebagian orang bisa jadi sudah kondisi darurat.
Mewujudkan kemaslahatan di dunia dan akhirat adalah tujuan syari'at  yang sangat prinsipil. Allah tidak menetapkan hukum kecuali untuk kemaslahatan umat,

yaitu menarik kemanfaatan, mencegah kerusakan, dan membersihkan dunia dari kejahatan atau dosa. Pengetahuan mengenai pelbagai tujuan ketetapan hukum Allah  akan dapat membantu memahami dan mengaplikasikanya dalam realitas. bila secara realitas keadaan nya masuk dalam kondisi tertentu bukankah ada kaidah darurat dalam ushul fiqih?

bukankah dalam kaidah uhul fiqih keadaan darurat itu meliputi pemeliharaan terhadap agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. ini yg saya belum dapat ilmunya mba...apalagi dalam hadits pun ada kaidah kaidah untuk memahaminya. makanya saya berprasangka baik saja kepada mereka yg mengkritik sesuai ilmu mereka.

mba wheen mau boleh saja berpendapat seperti pak sahal mahfudz seperti mba wheen sampaikan "setuju dgn pak sahal karena dalam mengkrititik ada tatacaranya dalam islam" seolah olah yg mengkritik tidak faham agama. bukan nuduh loh....heheheh dan saya tetap berprasangka baik kepada yg mengkritik pun karena ada dari kalangan alim ulama.

 

terima kasih

--- Pada Sen, 24/1/11, whe - en <whe.en9999@gmail.com> menulis:


Dari: whe - en <whe.en9999@gmail.com>
Judul: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh
Kepada: milis_iqra@googlegroups.com
Tanggal: Senin, 24 Januari, 2011, 3:29 PM

Jadi pada intinya tetap ya mas?
bahwa firman Allah dibawah boleh dilanggar dengan exception dari masing2 pribadi?
Dan tidaklah patut bagi laki-laki maupun perempuan mu'min, apabila ALLAH dan Rasul-Nya menetapkan suatu ketetapan dalam urusan mereka, mereka memilih pilihan lain. Barangsiapa mendurhakai ALLAH dan Rasul-Nya, sungguh, dia telah nyata-nyata sesat." (Q.S. Al Ahzab: 36)

memang tobat apa dari pemerintah kita yang dikhawatirkan jika tidak diketahui umum menjadikan mudharat?

Yup itu dia mas Nandang,
Apakah perkataan Rasulullah soal memberi masukan kepada penguasa akan digantikan dengan perkataan wanita yang mengkritik Umar Bin Khattab hanya karena Umar tidak bilang kenapa kamu tidak menasehati saya di belakang?
Padahal Allah jelas jelas berfirman tidak ada pilihan lain jika Allah dan RasulNya telah menetapkan sesuatu.  dalam hal ini bukankah Rasul telah menetapkan empat mata sembunyi sembunyi mas?

itu yang sampai sekarang tidak saya mengerti mas Nandang.

apalagi setelah saya baca hadits dibawah ini, saya tambah tidak mengerti, hal apakah yang menyebabkan hadits Rasulullah soal memberi masukan kepada penguasa tidak dilaksanakan tapi digantikan dengan perbuatan dan ucapan selain Rasulullah.

Kecuali engkau melihat suatu kekufuran yang sangat jelas, yang dapat engkau buktikan di sisi Allah" [Muttafaq 'alaih]


memangnya penguasa kita kufur ya mas?

regards//
Wheen

2011/1/24 Nandang Sudrajat <aendangzr@yahoo.co.id>
ok mba wheen, sama sama maafkan kalau ada kesalahan. tentu saya pun insya allah tidak bermaksud menuduh mba wheen.
begini mba biar tdiak bingun pegangan saja sama sebelha mba tuh...hehehehe
 
dari awal sebenarnya saya tidak menyampaikan pendapat saya, karena yang saya sampaikan adalah ada 2 kelompok yg berbeda yg mempunyai 2 pendapat.namun karena mba wheen meminta pendapat saya, saya sampaikan saya memilih pendapat kedua.
yaitu dengan kondisi tertentu boleh menasehati pemimpin dengan cara terang terangan.
coba mba wheen periksa lagi tanggapan saya untuk mas doer tgl 22 jan jam 17.52 .
memang pas saya lihat tulisan saya dibawah sepertinya telah terpotong.saya tidak mengerti kenapa bisa begitu.jadi mereview ke belakang deh tuh.....
begini ....
salah satu kondisinya adalah bila pemimpin itu melakukan kesalahan terhadap orang banyak dan kesalahan itu dilakukan pula dengan terang benderang.karena pemimpin tersebut melakukan nya dengan terang benderang dikhawatirkan kalau nasehatnya dilakukan secara diam diam tobatnya tidak diketahui oleh khalayak ,sehingga khalayak menjadi  tidak tahu tobat dan kesalahan pemimpin.bila tidak tahu khalayak akan mengikuti apa apa yg dilakukan pemimpinya padahal yg dilakukanya salah.sebagai rujukanya saya sampaikan riwayat peristiwa yg menimpa umar bin kahtab ketika dimimbar.silahkan di cek lagi riwayatnya.kemudian pendapat saya diperkuat oleh mas priyo, dan saya perkuat lagi dgn logika bila kondisi tertentu yg dimaksud saya itu mungkin telah terjadi di indonesia.
jadi logika saya tidak sedang menolak hadits tsb, cuman karena kondisi tertentu itu mungkin sedang terjadi di indoensia.itu pendapat saya mba wheen.silahkan dibaca runtutanya biar jelas ,tidak per tread saja.
 
jadi saya tidak menolak hadits tsb, mungkin sebagain pengkritik itu seperti pak din menganggap ini sudah merupakan kondisi tertentu.
 
terima kasih
 

--- Pada Sen, 24/1/11, whe - en <whe.en9999@gmail.com> menulis:

Dari: whe - en <whe.en9999@gmail.com>
Judul: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh
Kepada: milis_iqra@googlegroups.com
Tanggal: Senin, 24 Januari, 2011, 1:47 PM

:-)
tambah bingung saya, tidak menolak tapi koq ga diterima ya mas..... heheheh
ya sudah, nanti kalau sudah sampai dijelaskan kepada saya, biar tidak kesandung :-)

klarifikasinya...... bisa nanti ga mas, soalnya seingat saya, mas nandang pernah bilang begini, ga persis sich kalimatnya ..... " semakin mba whe~en menerangkan semakin kelihatan mba whe~en itu membela pemerintah :-)
mungkin bukan maksud mas Nandang menuduh begitu, mungkin waktu itu kalimat saya diartikan begitu.
Ok .... kita lupakan yang ini dulu, kalau saya salah saya minta maaf, Insya allah kalau ketemu thread nya saya kirim ke mas nandang ya :-)
tapi saya ambil, saya salah, dan saya minta maaf :-)

regards
whe~en


2011/1/24 <aendangzr@yahoo.co.id>
Gimana nih kalrifikasinya dulu,bahwa saya tdk pernah mengatakan bahwa saya menuduh mba wheen memihak pemerintah....jgn lupa yah ....heeeee pis
Saya tidak mengatakan menolak hadits itu loh mba.....
Saya hanya berpendapat mungkin orang2 yg melakukan kritik itu punya pertimbangan seperti yg mas priyo bilang melihat dari sisi manfaat dan mudhorot.selengkapnya saya setuju dgn mas priyo.dan saya melihat realitas yg ada di indonesia.

Sgitu dulu makasih,sambil jalan nih takut kesandung....hehehehe
Sent from BlackBerry® on 3
From: whe - en <whe.en9999@gmail.com>
Date: Mon, 24 Jan 2011 12:50:21 +0700
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Mas Nandang,
Ini pertanyaan saya saja karena bingung dengan jawaban mas Nandang.

jadi pada intinya, menurut mas nandang, ayat ini boleh diabaikan ya mas?
Dan tidaklah patut bagi laki-laki maupun perempuan mu'min, apabila ALLAH dan Rasul-Nya menetapkan suatu ketetapan dalam urusan mereka, mereka memilih pilihan lain. Barangsiapa mendurhakai ALLAH dan Rasul-Nya, sungguh, dia telah nyata-nyata sesat." (Q.S. Al Ahzab: 36)

Jadi kalau tidak sesuai dengan logika kita, perkataan Rasulullah (hadits2 yang saya sebutkan soal memberi masukan kepada penguasa) boleh diganti dengan perkataan ust. Abu Bakar, Pak Din S, dan orang yang mengkritik Umar Bin K ya mas Nandang?

Bukan bermaksud apa apa loch mas,  Tidak bermaksud mendeskreditkan ust abu Bakar, pak Din S, dsb. soalnya koq tidak ada yang menerangkan kepada saya soal hadits tersebut ditolaknya karena apa, tapi lebih kepada tidak sesuai dengan pendapat.

terimakasih
Whe~en



2011/1/24 <aendangzr@yahoo.co.id>
(Wheen)
Seperti yg biasa mas nandang tuduhkan ke saya itu loh?

(Nandang)
Yg ini sepertinya mba wheen salah membuat kalimat yah atau tebakannya salah lagi...?.hehehehe dan sepertinya harus segera di klaripikasi.
Beberapa kali saya berbeda pandangan tentang pemerintah dgn mba wheen terutama masalah ahmadiyah namun seingat saya dalam perbedaan itu saya tidak pernah mengatakan bahwa "mba wheen membela pemerintah."Coba di cek dulu deh yah...!!!!!! perbedaan itu kan hal yg lumrah bagi saya.

Mengenai pendapat saya pribadi untuk 2 pandapat yg sayasampaikan sendiri untuk sementara ini, khususnya di indonesia dgn kondisi seperti saat ini pula,saya memilih pendapat yg kedua yaitu boleh mengkritik pemimpin dgn cara terang2an.dan selain saya mas priyopun telah menerangkan beberapa riwayat dgn asbabul wurudnya.

Secara logika..... dalil naqli lagi yah....hehehe
Pemerintah sekarang bukan pemerintah yg mendasarkan pada syareat islam. Kalau mau lebih kerasnya pemerintahan thagut dgn demokrasinya haram itu katta ustad abu bakar,bukan katta saya. Tapi yg saya pertimbangkan dari awal dalah
1. kritiknya pak din kepada pemimpin,beliau adalah insya allah orang alim dan memahami agama. Tentu memahami kaidah kaidah memahami hadits.dari sisi menslaraskan hadits dgn quran,mengerti kaidah pengumpulan hadits dalam satu tema dgn kondisi 2 tertentu,menjamak dan mentarjih,asbabul wurud dan lain sbg nya.saya berprasangka baik kepada beliau.
2.Hadits yg mba wheen sampaikan mengenai bersabar dan dan tunaikan hak penguasa saya pikir ,orang yg mengkritik secara terang2an barangkali sudah melakukan kesabaranya dan ketika menyampaikan kritik terbuka belum tentu dikatakan tidak bersabar dan mereka terutama yg mengkritik itu seperti pak din insya allah dia telah memenuhi hak penguasa diantaranya membayar pajak,tidak melanggar pidana dan perdata sesuai uu negara,dan melanggar aturan lain yg telah menajdi hak penguasa.
3.Dinegara yg tidak menerapkan syariat t akan akan ada hambatan melakukan sesuatu yg syar'i,karena bisa jadi budaya yg ada tidak biasa dgn itu.
4.Untuk memberikan kritik kepada pemimpin dgn 200 juta lebih rakyat indonesia kelihatanya sulit karena yg bisa dekat dgn pemimpin hanya orang2 tertentu saja.bahkan mungkin para alim ulamapun yg dekat dgn pemimpin adalah para alim ulama yg dianggap mendukung kebijakan pemimpinya saja. Bagaimana mau menasehati dgn cara memegang tanganya kemudian menasehati secara tidak terang2an, coba aja kalau tidak percaya datang ke istana....kalau tidak protokolernya ribet.hehehehe

Itu segitu dulu ya...
Terima kasih....

Sent from BlackBerry® on 3
Date: Mon, 24 Jan 2011 00:02:45 +0000
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Terimakasih untuk penjelasannya mas Priyo.

Lalu untuk hadits yang saya kemukakan kepada mas Nandang, yang lebih spesifik tentang tata cara memberimasukan kepada pemimpin itu bagaimana kedudukannya ya mas?
Mohon memberikan masukan apabila mas priyo berkenan,

1. Dari Iyadh bin Ghunaim radhiallohu 'anhu berkata, bersabda Rasul sholallohu 'alaihi wa sallam:

"Barangsiapa yang ingin menasehati penguasa maka janganlah melakukannya dengan terang-terangan di hadapan umum. Akan tetapi dengan cara mengambil tangan penguasa tersebut dan menyendiri. Jika ia menerimanya maka inilah yang diharapkan, jika tidak menerimanya maka ia telah melakukan kewajibannya." (HR. Ahmad, Ibnu Abi Ashim, Al-Hakim, dan Baihaqi. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

2. "Penguasa adalah naungan Alloh di muka bumi, maka barangsiapa yang menghinakan penguasa maka Alloh akan menghinakannya, barangsiapa yang memuliakan penguasa maka Alloh akan memuliakannya." (HR. Ibnu Abi Ashim, Ahmad, At-Thayalisi, At-Tirmidzi, dan Ibnu Hibban. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

3. Dari Ubaidah bin Khiyar berkata: "Aku mendatangi Usamah bin Zaid radhiallohu 'anhu dan aku mengatakan: "Kenapa engkau tidak menasehati Ustman bin Affan untuk menegakkan hukum had atas Al-Walid?" Maka Usamah berkata: "Apakah kamu mengira aku tidak menasehatinya kecuali harus dihadapanmu? Demi Alloh, sungguh aku telah menasehatinya secara sembunyi-sembunyi antara aku dan ia saja. Dan aku tidak ingin membuka pintu kejeleken dan aku tidak ingin menjadi orang yang pertama kali membukanya." (Atsar yang shahih diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)

4. Dari Wail bin Hujr radhiallohu 'anhu berkata: Kami bertanya: "Yaa Rasululloh, bagaimaan pendapatmu jika penguasa kami merampas hak-hak kami dan meminta hak-hak mereka?" Beliau bersabda: "Mendengar dan taatlah kalian kepada mereka maka sesungguhnya bagi merekalah balasan amalan mereka dan bagi kalianlah pahala atas kesabaran kalian." (HR. Muslim)

5. Dari Anas radhiallohu 'anhu berkata: "Bersabda Rasul sholallohu 'alaihi wa sallam: "Kalian akan menjumpai sesudahku atsarah (pemerintah yang tidak menunaikan hak-hak rakyatnya tapi selalu meminta hak-haknya) maka bersabarlah sampai kalian berjumpa denganku." (HR. Bukhari dan Muslim)

6. Dari Abu Hurairah radhiallohu 'anhu berkata, bersabda Rasululloh sholallohu 'alaihi wa sallam: "Kelak akan terjadi para penguasa dan mereka mengumpulkan harta-harta (korupsi)." Maka kami bertanya: "Maka apa yang engkau perintahkan kepada kami? Beliau menjawab: "tunaikanlah baiat yang pertama, tunaikanlah hak-hak penguasa, sesungguhnya Alloh akan bertanya pada mereka atas apa-apa yang mereka lakukan terhadap kalian." (HR. Bukhari dan Muslim)

7. Dari Mu'awiyah radhiallohu 'anhu berkata, ketika Abu Dzar radhiallohu 'anhu keluar ke Ar-Rubdzah, beberapa orang Iraq menemuinya dan berkata: "Wahai Abu Dzar, angkatlah bendera bersama kami maka orang-orang akan mendatangi kamu dan tunduk kepadamu." Maka Abu Dzar berkata: "Tenang wahai Ahlul Islam, sesungguhnya aku mendengar Rasululloh bersabda: 'Kelak akan ada sesudahku penguasa maka muliakanlah ia, barangsiapa yang menghinakannya maka ia telah berbuat kehancuran dalam Islam dan tidak akan diterima taubatnya sampai ia mengembalikan kehancuran umat ini menjadi seperti semula.' (HR. Ahmad dan Ibnu Abi Ashim. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

Terimakasih
Whe-en
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
From: priyo djatmiko <priyodjatmiko@gmail.com>
Date: Mon, 24 Jan 2011 05:50:57 +0700
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Sebagai tambahan, ternyata masalah mengingkari kemunkaran kepada penguasa di depan umum itu bahkan asbabul wurud hadits amar ma`ruf nahi munkar yang sangat terkenal dari sahabat Abu Said al khudri rahimahullah,
 
Hadits Shahih Muslim : عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه و سلم يَقُوْلُ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَ ذَلِكَ أَضْعَفُ اْلإِيْمَانِ.Dari Abu Sa'id Al-Khudri radliyallahu 'anhu ia mengatakan: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Barangsiapa di antara kalian melihat sebuah kemungkaran maka hendaklah dia merubahnya dgn tangannya. Jika ia belum sanggup maka hendaklah ia menggunakan lisannya. Jika ia masih belum sanggup maka hendaklah ia menggunakan hatinya.
 
Asbabul wurudnya juga ada dalam hadits riwayat Al-Bukhari di kitab Shahih nya Kitabul 'Iedain , Bab Al-Khuruj ilal Mushalla Bighairi Minbar , hadits ke 956, sebagai berikut:
"Dulu Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam pada hari Iedul Fitri atau Iedul Adlha keluar ke lapangan. Maka yang pertama beliau lakukan di lapangan itu adalah shalat Ied, kemudian beliau berpaling dari arah kiblat menghadapkan muka beliau kepada sekalian manusia dan orangpun duduk di shafnya masing-masing, sehingga beliau menasihati mereka dan memberi wasiat serta memberi perintah-perintah. Dan bila beliau akan mengiring kepergian pasukan perang yang akan berangkat menuju medan perang atau utusan beliau akan berangkat untuk menunaikan suatu urusan, beliau memutus khutbah itu untuk menunaikan keperluan-keperluan tersebut. Sehingga setelah beliau khutbah itu, beliaupun pulang kembali ke rumahnya."
Abu Said Al-Khudri melanjutkan ceritanya: "Dan kaum Muslimin terus menerus dalam cara shalat Ied seperti itu, sehingga suatu hari aku keluar ke lapangan bersama Marwan, dan dia sebagai gubernur Madinah waktu itu, untuk menunaikan shalat Iedul Adlha atau Iedul Fitri. Maka ketika kami telah sampai di lapangan, ternyata mimbar telah dibikin oleh Katsir bin As-Shalt di lapangan itu, dan tiba-tiba Marwan ingin naik mimbar sebelum dilaksanakannya shalat Ied, maka akupun menyeretnya dengan menarik jubbahnya. Dan Marwan balik menyeret jubbahku, dan dia pun langsung naik mimbar itu serta mulai berkhutbah sebelum shalat. Maka akupun menyatakan kepadanya: "Demi Allah, engkau telah merubah (yakni merubah pengamalan cara shalat Ied yang diajarkan, pen)………….."
Dengan demikian, dicontohkan langsung oleh shahabat perawi hadits amar ma`ruf nahi munkar, mengingkari kemunkaran secara langsung di depan umum kepada penguasa.
 
Selahkan disimak di Al Bidayah wan Nihayah tulisan Ibnu Katsir, Shifatus Shafwah, Tarikhul Khulafa Imam As Suyuthi, disana banyak contoh para ulama, mulai dari generasi sahabat, tabiin, tabiut tabiin sampai generasi-generasi berikutnya yang menunjukkan contoh pengingkaran kepada penguasa di depan umum.
 
Meskipun ada saatnya mengingkari secara diam-diam dan sembunyi-sembunyi, itu bukan kaidah yang mutlak, selalu ada pertimbangan mashalih mursalah di dalam menimbang, apakah di depan umum atau di belakang umum dalam inkarul munkar. Dan inilah manhaj ahlussunnah yang sesungguhnya.

2011/1/24 <whe.en9999@gmail.com>
Kalau begitu, setelah mas Nandang tahu dalil2nya, bagaimana pendapat mas Nandang sendiri soal cara menasehati pemimpin?

:-)
Mas Nandang, jika ada orang yang tidak setuju mencela pemimpin secara terang2an, melihat hadits2 tata cara menasehati pemimpin, bukankah orang tersebut sedang berusaha mengikuti perintah Allah dan RasulNya?
Bukan malah dituduh membela pemerintah?
Seperti yang biasa mas Nandang tuduhkan ke saya itu loch?

Ada pendapat lain mas Nandang? :-)

Whe-en

Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-----Original Message-----
Date: Sun, 23 Jan 2011 16:01:00
To: <milis_iqra@googlegroups.com>
Reply-To: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Mba wheen.....
Saya memang mengerti kok dengan kesibukanya,maka saya saya katakan "mungkin mba wheen sibuk" masih ada katta2 mungkin loh disitu,yg bisa diartikan bahwa saya tetap berpasangka baik.

Karena mba wheen pernah mempostingnya saya anggap mba wheen sudah bisa memahainya ,makanya saya sampaikan" mba wheen lebih tahu",dan untuk mempermudah ya lebih baik di posting ulang agar bisa lebih cepat diterima infonya oleh si penanya.

Ketika saya sampaikan sepengetahuan saya dalil menasehati pemimpin secara tidak terang terangan adalah dalil yg biasa di pakai di kalangan salafi itu artinya sepengetahuan saya secara realitas di lapangan memang kalangan salafi selalu merujuk  kepada dalil itu. Tentu secara realitas  pula dilapangan setahu saya akan berbeda dgn beberapa kelompok yg sering turun ke jalan seperti HTI dsb karena mereka punya pendapat yg berbeda.
Pernyataan saya diatas tentang salafi itupun  tidak bisa diartika bhwa saya beranggapan  suatu dalil dipakai atau ditolak  karena sering dipakai oleh salafi, wahabi, syiah, dsb.

Perlu di perhatikan pula oleh mba wheen tulisan saya dgn seksama dan dalam tempo sesingkat singkatnya ....ups jadi proklamasi tuh hehehe selingan aja biar relax.....saya tidak pernah mengatakan "menolak" hadits tentang menasehati pemimpin secara tidak terang terangan ini, saya inti nya menyampaikan 2 pendapat  tentang cara menyampaikan nasehat kepada pemimpin 1. Adalah pendapat yg sering di pakai umumnya oleh kalangan salafi yaitu tidak boleh terang terangan
2 dipakai oleh sebagian kelompok yg lain yg saya tidak sebutkan kelompoknya dalam tulisan saya. Kelompok ini salah satunya menyandarkan pendapatnya  kepada peristiwa saat  umar bin khatab diatas mimbar.

Kenapa saya sampaikan 2 pendapat ini, karena walaupun saya tahu dalil2 dari 2 kelompok ini tetap saja saya bukan ahlinya,jadi mana mungkin saya berani mengatakan yg ini telah memakai dalil yg benar yg ini memakai dalil yg salah

Untuk itu saya singgung pula pak din yg dimata saya dia adalah seorang alim ulama yg tentu ilmunya jauh seperti bumi dan langit ke 8(kalau ada?) bila dibandingkan dgn saya. Karena dari topik2 sebelumnya yg mengkritik pemimpin adalah salah satunya pak din itu. Tentu beliau ahli di bidang agama insya allah telah mengetahui tatacara menasehati pemimpin dalam islam dan apa yg beliau lakukan tentu punya landasan dan telah mempertimbangkanya.

Disinilah letak perbedaan saya dgn mba wheen, mba wheen  menyatakan langsung persetujuanya kepada salah seorang ulama seperti komentar mba wheen di atas artikel yg mba wheen kirim itu.sedangkan saya dalam komentar hanya memberikan gambaran ini loh...sebenarnya ada pendapat lain.

demikian trima kasih


Sent from BlackBerry® on 3

-----Original Message-----
From: whe.en9999@gmail.com
Sender: milis_iqra@googlegroups.com
Date: Sun, 23 Jan 2011 07:41:07
To: <milis_iqra@googlegroups.com>
Reply-To: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Kali ini saya memberikan tanggapan bersamaan kepada mas Nandang, mas Dani dan mas Doer

(Dani)
Memangnya menasehati pemimpin cuman sembunyi-sembunyi saja http://rizkilesus.wordpress.com/2010/11/04/menasihati-penguasa-ngapain-juga-sembunyi-sembuny/

(Whe-en)
Mas Dani, saya belum bisa buka linknya yang diberikan, namun pernyataan mas Dani tentang Memangnya menasehati pemimpin cuman sembunyi-sembunyi saja, membuat saya bertanya2 mengingat yang memposting hadits menasehati penguasa caranya dibalik layar adalah mas Dani, apakah mas dani sudah menemukan bahwa dalil yang mas dani posting dulu harusnya ditolak?
Mohon share jika begitu, agar saya tahu kebenarannya,  karena bukankah orang yang sombong menurut Rasulullah adalah orang yang menolak kebenaran?

(Nandang)
Kelihatanya mba wheen sangat sibuk,padahal saya sudah meminta beliau untuk memposting jawaban untuk mas doer,karena setahu saya beliu lebih tahu dan pernah mempostingnya

(Whe-en)
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barang siapa yang mempermudah kesulitan orang lain, maka Allah ta'ala akan mempermudah urusannya di dunia dan akhirat." (HR. Muslim)

Mas Nandang, saya fikir, ketika mas Nandang bilang mengerti kesibukan saya mas Nandang benar2 mengerti keadaan saya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barang siapa yang tidak menaruh belas kasihan terhadap sesamanya, maka Allah ta'ala tidak akan mengasihinya." (HR. Muslim)

Jika saya pernah mempostingnya apa perlu diposting lagi mas Nandang?
Hehheheh

Kembali ke masalah pokok,
Mas Nandang berpendapat Setahu saya ini adalah dalil yg sering di pakai oleh kalangan salafi

Pendapat whe-en, suatu dalil dipakai atau ditolak bukan karena sering dipakai oleh salafi, wahabi, syiah, dsb namun kedudukan hadits tersebut.

Termasuk hadits dibawah, diterima dan tidaknya pasti bukan karena salafi sering menggunakannya:

Dari Iyadh bin Ghunaim radhiallohu 'anhu berkata, bersabda Rasul sholallohu 'alaihi wa sallam:

"Barangsiapa yang ingin menasehati penguasa maka janganlah melakukannya dengan terang-terangan di hadapan umum. Akan tetapi dengan cara mengambil tangan penguasa tersebut dan menyendiri. Jika ia menerimanya maka inilah yang diharapkan, jika tidak menerimanya maka ia telah melakukan kewajibannya." (HR. Ahmad, Ibnu Abi Ashim, Al-Hakim, dan Baihaqi. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

Merujuk kepada firman Allah :
Dan tidaklah patut bagi laki-laki maupun perempuan mu'min, apabila ALLAH dan Rasul-Nya menetapkan suatu ketetapan dalam urusan mereka, mereka memilih pilihan lain. Barangsiapa mendurhakai ALLAH dan Rasul-Nya, sungguh, dia telah nyata-nyata sesat." (Q.S. Al Ahzab: 36)

Apakah pendapat mas Nandang memperbolehkan menasehati penguasa dengan terang2an tidak melanggar firman Allah tersebut mas?

Soalnya dalil tadi dan berikut setahu saya dipakai untuk acuan bagaimana menasehati pemimpin, kepada mas Doer maupun mas Nandang, apabila menemukan dalil tersebut ditolak mohon memberitahu saya:

Mohon maaf baru sempat menjawab sekarang mas Doer, disamping saya pernah mempostingnya, saya juga ada kesibukan di luar kantor yang tidak memungkinkan saya browsing, dan Insya Allah minggu depan masih.

"Penguasa adalah naungan Alloh di muka bumi, maka barangsiapa yang menghinakan penguasa maka Alloh akan menghinakannya, barangsiapa yang memuliakan penguasa maka Alloh akan memuliakannya." (HR. Ibnu Abi Ashim, Ahmad, At-Thayalisi, At-Tirmidzi, dan Ibnu Hibban. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

Bagaimana dengan yang ini mas Nandang?
Bisa menerangkan kepada saya jika ditolak?

Dari Ubaidah bin Khiyar berkata: "Aku mendatangi Usamah bin Zaid radhiallohu 'anhu dan aku mengatakan: "Kenapa engkau tidak menasehati Ustman bin Affan untuk menegakkan hukum had atas Al-Walid?" Maka Usamah berkata: "Apakah kamu mengira aku tidak menasehatinya kecuali harus dihadapanmu? Demi Alloh, sungguh aku telah menasehatinya secara sembunyi-sembunyi antara aku dan ia saja. Dan aku tidak ingin membuka pintu kejeleken dan aku tidak ingin menjadi orang yang pertama kali membukanya." (Atsar yang shahih diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)

Bagaimana dengan yang berikut?
Jika ditolak, mohon menerangkan kepada saya alasan ditolaknya hadits tersebut

Dari Wail bin Hujr radhiallohu 'anhu berkata: Kami bertanya: "Yaa Rasululloh, bagaimaan pendapatmu jika penguasa kami merampas hak-hak kami dan meminta hak-hak mereka?" Beliau bersabda: "Mendengar dan taatlah kalian kepada mereka maka sesungguhnya bagi merekalah balasan amalan mereka dan bagi kalianlah pahala atas kesabaran kalian." (HR. Muslim)

Dari Anas radhiallohu 'anhu berkata: "Bersabda Rasul sholallohu 'alaihi wa sallam: "Kalian akan menjumpai sesudahku atsarah (pemerintah yang tidak menunaikan hak-hak rakyatnya tapi selalu meminta hak-haknya) maka bersabarlah sampai kalian berjumpa denganku." (HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Abu Hurairah radhiallohu 'anhu berkata, bersabda Rasululloh sholallohu 'alaihi wa sallam: "Kelak akan terjadi para penguasa dan mereka mengumpulkan harta-harta (korupsi)." Maka kami bertanya: "Maka apa yang engkau perintahkan kepada kami? Beliau menjawab: "tunaikanlah baiat yang pertama, tunaikanlah hak-hak penguasa, sesungguhnya Alloh akan bertanya pada mereka atas apa-apa yang mereka lakukan terhadap kalian." (HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Mu'awiyah radhiallohu 'anhu berkata, ketika Abu Dzar radhiallohu 'anhu keluar ke Ar-Rubdzah, beberapa orang Iraq menemuinya dan berkata: "Wahai Abu Dzar, angkatlah bendera bersama kami maka orang-orang akan mendatangi kamu dan tunduk kepadamu." Maka Abu Dzar berkata: "Tenang wahai Ahlul Islam, sesungguhnya aku mendengar Rasululloh bersabda: 'Kelak akan ada sesudahku penguasa maka muliakanlah ia, barangsiapa yang menghinakannya maka ia telah berbuat kehancuran dalam Islam dan tidak akan diterima taubatnya sampai ia mengembalikan kehancuran umat ini menjadi seperti semula.' (HR. Ahmad dan Ibnu Abi Ashim. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Adz-Dzilal)

Itu dulu ya mas
Insya Allah bersambung jika kita ada waktu luang

Wassalam
Whe-en

Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT

-----Original Message-----
From: Dani Permana <adanipermana@gmail.com>
Sender: milis_iqra@googlegroups.com
Date: Sat, 22 Jan 2011 18:06:16
To: <milis_iqra@googlegroups.com>
Reply-To: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: RE: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

(Nandang)Kelihatanya mba wheen sangat sibuk,padahal saya sudah meminta beliau untuk memposting jawaban untuk mas doer,karena setahu saya beliu lebih tahu dan pernah mempostingnya

(Dani) seharusnya memang begitu, orang yang mengutarakan sesuatu maka dialah yang harus mempertanggungjawabkan bukan mengalihkan pertanggungjawaban kepada orang lain dengan alasan sibuk.

Ada sedikit artikel beda dr yang biasanya diposting....

Memangnya menasehati pemimpin cuman sembunyi-sembunyi saja http://rizkilesus.wordpress.com/2010/11/04/menasihati-penguasa-ngapain-juga-sembunyi-sembuny/

Namun tetap saja saya tidak setuju Demonstrasi.


Dani Permana
Sent from my Windows Mobile® phone.

-----Original Message-----
From: aendangzr@yahoo.co.id
Sent: Saturday, January 22, 2011 5:12 PM
To: milis_iqra@googlegroups.com
Subject: Re: [Milis_Iqra] Sahal Mahfudz: Kritik Boleh, Tapi Jangan Bikin Gaduh

Kelihatanya mba wheen sangat sibuk,padahal saya sudah meminta beliau untuk memposting jawaban untuk mas doer,karena setahu saya beliu lebih tahu dan pernah mempostingnya

Pertanyaan saya ,mungkinkah pak din syamsuddin tidak tahu tatacara menasehati dalam islam? Adalah sebenarnya sebuah sindiran kepada tulisan mba wheen dalam komentar di artikel yg dia posting sendiri

"Saya setuju dengan pendapat KH Sahal M , apalagi menasehati pemimpin ada tatacaranya sendiri dalam Islam, sudah dicontohkan oleh Rasulullah."

Mungkin juga pertanyaan mas doer "bagamana mengkritik dalam islam?"adalah hanya sebuah sindiran juga......karena yg kita tahu pak din adalah orang alim.....hehehehehe

Setahu saya ini adalah dalil yg sering di pakai oleh kalangan salafi

"barang siapa yang hendak menasehati penguasa pada suatu perkara maka JANGAN DIA TAMPAKKAN KEPADANYA SECARA TERANG-TERANGAN, melainkan hendaklah dia pegang tangannya dan menyendiri dengannya, kalau dia (penguasa) menerima maka itu bagus, dan kalau tidak, maka dia telah menunaikan kewajibannya memberikan nasihat".(diriwayatkan oleh al-imam Ahmad dalam Musnad-nya : 3/403 dan Ibnu Abi Ashim dalam as-sunnah hlm.507 dan dishohihkan oleh Syaikh al-Albani dalam zhilalul-Jannah : 1096).

Menurut mererka ,Jika terjadi kesalahan pada para penguasa maka yang wajib adalah menasehati mereka dengan cara yang syar'I dan ittiba' kepada jalan salafush-sholih yaitu dengan menasehatinya secara sembunyi-sembunyi, bukan dengan cara demonstrasi, provokasi, dan agitasi,
.mungkin juga dalil ini yg digunakan salah satu ulama saudi yg pernah suatu waktu mengharamkan demonstrasi

Tapi sebenarnya mungkin hadits ini berlaku untuk pemimpin yg melakukan kesalahan pribadi nya dgn Allah dan hanya berdampak untuk pribadinya saja.setiap manusia punya aib pribadi dan seorang muslim wajib menutup aib saudaranya

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125

Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63

Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
 Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
 Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
    Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125

Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63

Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
 Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
 Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
    Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125

Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63

Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
 Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
 Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
    Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125

Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63

Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
 Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
 Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
    Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-



--
~~~~~
Whe~en
http://wheen.blogsome.com/
 
"Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku." (QS 20 : 25-28)
"Ya Allah jadikan Aku hamba yang selalu bersyukur dan penyabar"

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-



--
~~~~~
Whe~en
http://wheen.blogsome.com/
 
"Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku." (QS 20 : 25-28)
"Ya Allah jadikan Aku hamba yang selalu bersyukur dan penyabar"

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-



--
~~~~~
Whe~en
http://wheen.blogsome.com/
 
"Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku." (QS 20 : 25-28)
"Ya Allah jadikan Aku hamba yang selalu bersyukur dan penyabar"

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-

--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
 
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
 
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Posted by at

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)