Re: Bls: [Milis_Iqra] Re: Apakah setiap dalil perlu penafsiran ?

kan katanya itu tidak ada yang menetapkan, lalu kenapa di sebut syariat ? Kalau bagi saya sendiri (bukannya tidak konsisten, saya sendiri masih harus banyak belajar) bisa berpegang pada ayat yg disebutkan tadi ttg keutamaan zikir yg bisa dilakukan siang ataupun malam, karena merupakan kebiasaan selama ini ya diikuti saja (bukan dari segi bacaan apalagi dalil, hanya waktu saja, ingat, hanya waktu saja) kebetulan ditentukan di hari ke 7,40,100, dsb. Sementara ini yg bisa saya jawab Mbak. Saya berdiskusi ini ingin menambah ilmu, dgn adanya diskusi ini, terus terang ilmu saya jadi bertambah.Alhamdulillahirobbil 'alamiin.

Pada 26 Juni 2009 16:55, Whe~en (gmail) <whe.en9999@gmail.com> menulis:

saya cuma mau nanya nich kang

kalimat tahlil itu kan umum ya, dibaca kapan saja boleh

koq bisa ya jadi dikhususkan banyaknya berapa kali trus pada hari2 tertentu juga, 7, 40, 100 hr dsb.

apa ini ga merubah aturan syariat yang sudah ditetapkan?

 

saya tunggu jawabannya ya

terimakasih

 

Whe~en
http://wheen.blogsome.com/
 
"Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku." (QS 20 : 25-28)
"Ya Allah jadikan Aku hamba yang selalu bersyukur dan penyabar"

----- Original Message -----

From: Ndy Ndy212

To: Milis_Iqra@googlegroups.com

Sent: Friday, June 26, 2009 4:40 PM

Subject: Re: Bls: [Milis_Iqra] Re: Apakah setiap dalil perlu penafsiran ?

yang nggak suka tahlilan, suka memaksakan membid'ahkan, padahal jelas2 ada dalilnya.Hanya karena beda teknis pelaksanaannya, disebut tidak ada contohnya, padahal do'a2 yang dibaca ada tuntunannya, dan bukan mantra2 yang dibaca.

Pada 26 Juni 2009 16:05, Dian Wilana <dianwilana@gmail.com> menulis:

yang suka tahlilan suka memaksakan dalil2 yang jelas2 gak ada, maka
comot sana comot sini.