Dalam bahasa Inggris, Qomar sama dengan Moon (bulan secara phisik atau bulan dalam makna satelit bumi) sementara Syahr sama dengan Month (bulan dalam makna hasil perhitungan alias hisab yang identik dengan bulan kalendar).
Dalam surah al-An'am ayat 96 dan Yunus ayat 5 berikut, Allah mempergunakan istilah Qomar yang selanjutnya bisa menjadi acuan perhitungan dalam penentuan waktu alias kalendarisasi (dengan bahasa lain, Qomar ditranformasikan menjadi Syahr).
فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
faaliqu al-ishbaahi waja'ala allayla sakanan waalsysyamsa waalqamara husbaanan dzaalika taqdiiru al'aziizi al'aliimi
Dia menyingsingkan pagi dan menjadikan malam untuk beristirahat, dan (menjadikan) matahari dan bulan untuk perhitungan. Itulah ketentuan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
huwa alladzii ja'ala alsysyamsa dhiyaa-an waalqamara nuuran waqaddarahu manaazila lita'lamuu 'adada alssiniina waalhisaaba maa khalaqa allaahu dzaalika illaa bialhaqqi yufashshilu al-aayaati liqawmin ya'lamuuna
Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui.
Mohon maaf mbak Whe en, Quran Al Baqarah 185, disitu Allah tidak memerintahkan kita untuk melihat (abshar) tapi menyaksikan (syahida)
Syahru ramadhaanaal ladzii unzula fiihil quraanu hudaal lnnaasi wa bayyinaatim minal hudaa wal fuqaani faman syahida minkumuusyahra falyashumtu waman kaana mariidhaan au 'alaa safari fa'iddatum min ayyamin ukhara yuriiduullaahu bikumul yusra wa laa yuriidu bikumul 'usra wa liykmiluul 'iddata walitkabbiruullaaha 'alaa maa hadaa akum wala'allakum tasykuruuna (Al Baqarah 185)
perbedaan antara melihat dengan menyaksikan (menurut saya yang sempit) secara etimologi adalah : melihat adalah secara fisik, meyaksikan tidak harus secara fisik, contoh: Asyhadu an laa ilaha ilallaah ................, apakah kita telah melihat Allah? dan di banyak ayat Allah menyatakan bahwa sesunguhnya matahari, bulan dan bintang adalah tanda-tanda kebesaran Allah, yang antara lain dapat digunakan untuk perhitungan waktu:
Al Anbyaa' 33. dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya.
Jadi menurut saya dua-dua cara untuk menentukan waktu adalah betul, kalau terjadi perbedaan tinggal bagaimana kita saja untuk mengikuti yang mana.2010/7/25 whe - en <whe.en9999@gmail.com>
Tidak usah minta maaf mas :-)semua pilihan masing - masing, karena kita juga akan mempertanggungjawabkan pilihan itu kan?Jadi saya cuma ingin dihormati juga pilihan saya :-)buat saya, Islam dibangun berdasarkan wahyu dari Allah kepada Rasulullah, jadi saya dengar dan saya taat, saya melihat dalil dulu baru akal.Dan tanpa mengurangi rasa respect saya terhadap rekan - rekan yang lain, tidak ada diskusi buat saya selama nash-nya jelas, tidak tahu mungkin rekan rekan yang lain.silahkan jika ada yang akan berdiskusi dalam hal ini.2010/7/25 Armansyah <armansyah.skom@gmail.com>
Saya memilih untuk menentukan Ramadhan dengan cara hisab ... maaf, penjabaran serta argumentasi ilmiah dan ilahiahnya lengkap akan ada dibuku ke-5 InsyaAllah.
Tetapi siapa yang ingin menyanggah pancingan diskusi ini ... saya persilahkan.,
2010/7/22 whe - en <whe.en9999@gmail.com>
Menentukan Awal Ramadhan Dengan Hilal dan Hisab
Posted: 21 Jul 2010 02:00 AM PDT
========Whe~en
http://wheen.blogsome.com/
"Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku." (QS 20 : 25-28)
"Ya Allah jadikan Aku hamba yang selalu bersyukur dan penyabar"--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
--
Salamun 'ala manittaba al Huda
ARMANSYAH
--
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik
dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. -Qs. 16 an-Nahl :125
Berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. -Qs. 4 an-Nisa' : 63
Gabung : Milis_Iqra-subscribe@googlegroups.com
Keluar : Milis_Iqra-unsubscribe@googlegroups.com
Situs 1 : http://groups.google.com/group/Milis_Iqra
Mod : moderator.milis.iqra@gmail.com
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-
No comments:
Post a Comment